Home

Hello, I’m Daniela, I am a travel addict and a life lover!

  • Възнесение Господне-параклисът, който докосва Бога

    След посещението на комплекса Кръстова гора се запътихме обратно слизайки лъкатушещо по склоновете на Родоския масив със все още смирено сърце и огромно усещане за святостта и силата на това религиозно-енергийно място. Малко при влизането си в село Борово на самотен хълм в далечината се появи малка постройка, очевидно параклис, която стоеше гордо за малкия си размер на върха на планински хълм . Белотата на параклисът и красивото му разположение му придаваше мистериозно-митичен облик и почти приказен вид. Скромният размер на постройката красиво контрастираше със огромният скален масив зад нея.

    Местен мъж продаваше на малка сергия в подножието на върха на параклиса и любезно ни подкани да се изкачим до него след като закупим от вкусния му манов и боров мед. От него разбрахме, че параклисът е построен в недалечното минало със съдействието на известни българи като Лили Иванова, Мартин Карбовски и с техни дарения, както и тези на местни българи.

    Кратка справка ни информира, че параклисът е построен по- точно пре 2006 г., на място тачено от древността във близост до Кръстова гора и село Борово. Белият храм с червен покрив и камбанария, е заобиколен от площадка откриваща забележителна гледка на 360 градуса. Параклисът е красиво оформен със дърво и няколко красиви икони, дарени от добри християни. Изографисаните стени бяха стилистично подобни на фреските от 12 те параклиса в комплекса Кръстова гора, предполагам са нарисувани от същия художник или от художник от същата школа.

    Съвсем в близост до параклисът се намира село Борово на около 1000 м.Отстои на около 6 км. от общинския град Лъки, на около 50 км от областния град Пловдив , на около 40 км от Бачковския манастир и на около 15 км от Белица и Семково. В селото имам множество къщи за гости в които може да се отсяда при посещение в Кръстова гора. Тръгвайки си обратно от параклиса към колата, се обърнах няколко пъти да се любувам на тази като поставена от Божествената длан малка постройка. Имах усещането, че нарушихме с мимолетното си присъствие свещенната тишина, която толкова подхождаше на това мистно място


  • Краищенско Светогорие-необикновения Земенски манастир „Свети Йоан Богослов“ и неговите тайни послания

    През 2015 година група ентусиазирани люде иницицираха „Краищенско светогорие“ решени да възродят духовността в един позабравен и позападнал район, какъвто е Краището. Географски районът обхваща Западните покрайнини на страната и местата в съседна Сърбия. Териториално е разположен основно в община Земен, както и в съседните общини – Ковачевци, Брезник и Трън, където са скътани не само прекрасни природни гледки и пейзажи, но и множество християнски храмове и манастири.

    Истината е, че никъде другаде у нас няма толкова силно усещане за запазване на изконната вяра, традиции и култура – като се започне от построения през Ранното Средновековие Земенски манастир от XI век и се стигне до построения преди няколко години скит на Църногорския манастир в земенското село Смиров дол, посветен на св. Пантелеймон. Инициаторите на „Краищенско Светогорие“ се щегуват, че по манастири и църкви на глава население са на първо място в страната , отчасти и поради малкото хора, които живеят там.

    Реших през един слънчев пролетен уикенд на април да посветя съботния си ден на два от манастирите в този край, за които бях чувала толкова много от пътеписи и форуми. До Земенският манастир се стига с влак, в посока Кюстендил и се слиза на гарата на град Земен. От там по асфалтиран път се върви приблизително 2 км нагоре по склона на Риша планина, която е дял от Конявската планина.  Манастирът е разположен на североизток, съвсем в началото на Земенския пролом на левия бряг на река Струма. Вървейки нагоре срещам висок метален кръст построен от дарение от местно семейство в почит на манастирите и светите места в Краището.

    Около манастира

    витаят много легенди. Една от тях е свързана със създаването му,

    Уникалният храм, заемащ формата на правилен куб, всъщност е построен в резултат от облог. През XI век майстор зидар и неговият чирак се обзаложили кой от двамата ще построи по-пищна черква на двата бряга на река Струма, в района на днешният град Земен. Двамата нямали право да гледат как се движи строежа на другия.

    Майсторът пръв приключил и отишъл да види докъде е стигнал неговият чирак. Легендата гласи, че онемял от красотата на творението и, засрамен, се върнал и съборил своя храм.

    Комплексът-музей построен около манастира е основан през 11 век и от тогава до сега съдържа една от най-забележителните постройки на Балканите – кръстокуполната църква „Свети Йоан Богослов“. Тя е разположена в двора на манастира, реставрирана някъде през 70-те години на миналия век и днес е отворена за посетители, които биха полюбопитствали за квадратната архитектура и разположението на постройката. Комплексът има голям и просторен двор, отделна камбанария и дълга двуетажна сграда, където са живяли монасите. Църквата е паметник на културата, на българската архитектура и на монументалната живопис и заема особено място в архитектурната ни история.

    Земенският манастир е обявен за национален музей и през 2004 година става филиал на Националния исторически музей. Монаси в него е имало до 1966 година.

    Интересно е, че манастирската обител е опустошавана и възстановявана няколко пъти, но църквата и стенописите оцеляват всеки път. Автентична е фреската от 11 век на Света Ана. Земенската църква е зографисвана два пъти – през 11 ве и през 14ти. Интересна е сцената с изковаването на гвоздеите за разпятието на Христос, сюжет, който не се среща никъде другаде. Уникална е фреската с Успение Богородично: в нея Христос държи над ложето на майка си малко същество, обвито в бяло- душата на Света Богородица. Този тип стенописи са изключително рядко срещани из нашите ширини, а още по-изключителното е, че са дело на български майстори зографи.

     Има много и разнообразни теории и предположения и за основаването на манастира, за изписването на стенописите и за функцията му. Разказва се, че в древни времена някъде в основата бил скрит „знакът“ на българите. Имало тайнствен свещен камък, който бил изнесен по поръчка на бизнесмен от Гърция. Смята се, че обителта е служила на богомилската общност, както и че зографите, които са имали друг, по-различен поглед над живота и вселената. Нищо не пречи всички те да са верни.Има няколко легенди, които се предават от поколение на поколение, свързани с миналото на обителта, оцеляла повече от 10 века. Според някои изследователи, уникалната кубична архитектура на църквата се обуславя от култа на богомилите към това място. Легендата разказва, че те пазели знака на българина в него, като единствения символ, който може да обедини всички религии. Друга древна легенда пък разказва, че през Земен са минали и кръстоносците, които търсели храма на Соломон по писмените знаци върху стенописите.

    Манастирът е много специален, не само като архитектура( той е построен в кубична форма 9 на 9 на 9 метра), но и като стенописи и символиката в тях.

    Тук е единственото място, на което можете да се види изображение на двоен Исус Христос. Не на различни места, а застанали един до друг на масата на Тайната вечеря. Те са абсолютно еднакви, само действията в причастието, което дават са различни. Христос вляво дава на учениците си хляб, а Христос вдясно вино.

    Теориите са няколко. Едната е, че това е братът близнак на Исус – Тома Неверни. Изследователите на Библията наистина смятат, че Исус е имал братя и сестри. Не са малко и тези, които твърдят, че Тома е не просто брат, а близнак на Христос. Според тях е абсолютно възможно на това изображение те да са застанали един до друг. Друга теория е, че вторият Исус не е мъж, а любимата на Божия син – Мария Магдалена. Тя наравно с него раздава на учениците благата на вярата.

    Освен „двойния Христос“ в църквата има и още едно особено интересно изображение. То е от сцената на кръщението на Исус в река Йордан. В небето над случващото се кръщение има не бял гълъб, както е обичайни,а сребърно съоръжение, приличащо на космически кораб с голям прозорец, от който няколко ангела наблюдават случващото. Ангелите разбира се са с криле. Защо им е на крилати същества да се придвижват с превозно средство? „Сцената ни казва същото. Ние сме едно, едновременно в този паралелен свят с духовните същества. Те не просто ни наблюдават, те участват чрез Божия дух. Те са част от нас и поглеждат през този портал. Това е портал между световете, за което говори и двойният Исус. Просто самата концепция на автора, който е изписал църквата показва, че той има доста по-различно, даже бих казала съвременно виждане за това, какво означава Господ.“

    Уредничката на комплексът сподели за лечебната сила на камъка на олатара, за която идват хора в нужда. Ако се положи лява ръка на камъка, докато се пожелае съкровенна мечта, се твърди, че тя ще се сбъдне.

    Мястото се счита за чудотворно и помага както за зачеване, така и за сбъдване на всякакви желанияъ вид мечти.

    Интересно беше и да посетя музея на овцата в двора на музея-комплекс и да се запозная с всичко сързано с отглеждането на различните породи овце по нашите земи, продукти произтичащи от това животновъдство, както и да науча интересни факти за самите животни и начина на тяхното отглеждане.

    Напуснах светата обител с усещането за докосване до космическата енергия на хилядолетната история преминала през това сято място. Обещах си да се завърна отново тук с благодарност за сбъднатото ми желание пред камъка на олтара.


  • Никополус ад Неструм-градът на победата на Местра

    Никополис ад Нестум е измежду малкото запазени антични градове в България и единствен в Родопите от римския период по нашите земи. Основан е от римския император Траян, който е титулуван като един от т.нар. „петима добри императори“, чието управление се отличавало със стабилност и най-голям разцвет на Римската империя. Траян построява по време на своето управление още един стратегически град на територията на България, известен като Никополус ад Иструм, чиито разкопки могат да бъдат видени в близост до Велико Търново.

    Археологическият обект Никополис ад Нестум се намира до село Гърмен, на около 7 километра североизточно от град Гоце Делчев и на около 50 километра югоизточно от Банско. До обекта се стига с кола. Разстоянието от град Гоце Делчев до мястото се взема с кола за по-малко от 10 минути, а от Банско за около 45 минути. Градът е бил построен в сегашната Гоце Делчевска котловина, заобиколен от достолепните възвишения на Пирин и Родопския масив.

    Имахме късмета да получим подробна беседа от уредника на археологическите разкопки, който старателно ни разведе през цялото археологическо селище, предоставяйки ни информацията която му беше известна за разкопките.

    Обектът е разположен на обширна площ. Там могат да се видят масивни крепостни стени, на места – реставрирани, останки от аристократична вила, късноантична баня, сгради.

    Археологически проучвания на терена са правени през 80-те години на миналия век, които след това са били преустановени, за да се продължат отново през 2007 година и след това.

    Император Траян основава града през 106 година в чест на победата му над даките, които спадат към групата на тракийските народи. В превод името на града означава „Град на победата, разположен при Нестос“, а Нестос е античното име на протичащата наблизо река Места. Градът е построен върху по-старо тракийско селище.

    Част от историята на Никополис ад Нестум е и сеченето на монети от времето на император Комод до управлението на император Каракала.

    Откритите при проучванията монети и оброчни релефи разкриват, че по това време са били почитани божествата Зевс, Хермес, Плутон, Хигия, Тракийския конник, Арес, Дионис, както и речния бог Места.

    След основаването си, градът постига икономически, политически и културен разцвет в периода 2ри – 6ти век. В края на 6-ти век е разрушен по време на аваро-славянското нашествие. Възстановен е през 10ти век, като тогава носи името Никопол. През 13-ти век Никопол е унищожен от кръстоносци. През турското робство в района е имало селище с името Неврокоп, което е турската форма на гръцкото Никополис. През годините селището се измества с няколко километра на запад и предшества днешния град Гоце Делчев.

    След Освобождението на България през 1878 г. Неврокоп остава в рамките на Османската империя. Градът е освободен без битка по време на Балканската война на 19 октомври 1912 година, а първият кмет на града е поетът Пейо Яворов.

    Най-впечатляващи в рамките на днешния културно-исторически обект Никополис ад Нестум са останките от римска аристократична вила, късноантична баня и най-вече – масивните крепостни стени. На места стените са претърпели реставрация, но голяма част от тях са автентични.

    Ако отдъхвате някъде там в района на град Гоце Делчев, най-близките до Никополис ад Нестум места, които ви препоръчвам непременно да посетите са родопските села Лещен и Ковачевица. Там ще се отърсите от забързания ритъм на големия град и ще намерите тишина, спокойствие и красиви гледки.

    Ако разширим периметъра, ще спомена още няколко места – село Делчево над Гоце Делчев, Хаджидимовски манастир, исторически ландшафтен парк Градище до село Долно Дряново, село Долен.


  • Каньонът на водопадите до Смолян

    Ако сте в Смолян или сте се запътили към Пампорово за да се порадвате на удивителните Родопски масиви и просторните гледки от телевизионната кула там, непременно местните хора ще ви препоръчат да посетите Екопътеката наречена Каньонът на воопадите. Каньонът е около 6 км, водопадите по който са обхванати от пътека облагородена по Българско-Гръцки проект за развитие на природното наследство в региона на Южна България. В момента, поради голямата популярност на тази туристическа дестинация, пътеката е удължена до 10 км, за тези, които имат желание да видят повече от водната феерия.

    Пътувайки по основния път Пловдив-Асеновград-Смолян, след като стигнете до Смолян на първия сфетофар поемате надясно. След това следвайте указателните табели за западния квартал Средок и село Мугла. След приблизително 7-8 километра ще видите указваща посоката към „Резерват Сосковчето“. След като подминете автобаза, се озовавате на място оформено като паркинг от където тръгва пътеката. Минава се през древноримски мост, след който постепенно започва изкачването по пътеката нагоре в планината. Местността се намира на само 10 километра от границата ни и често може да се чуе гръцка реч от любители на природата от съседната Гърция.

    При норамално темпо пътеката може да се мине за 4 часа, самата тя е в кръгова форма и завършва там където започва. Минава се покрай повече от 40 -50 водопада с различна височина и дебит. В началото водопадите са по-скромни, самата пътека лъкатуши по дървени мостчета, прескача реката ту от ляво, ту от дясно, докато отвежда до внушителната панорамна гледка на целия Смолян и околия.

    Еко пътеката е изключително достъпна за туристи, включително и за деца, затова е много посещаване целогодишно. Тя следва течението на Еленска река.

    Този маршрут предлага възможността да се наслади човек на красотата на планинския пейзаж, на чистия въздух, на свежестта на гъстите борови гори и на успокояващия ромул от спускащата се по скалите вода. Навсякъде има ясни обозначения по дърветата и по скамейнките,специално изградени за отдих.

    Най-голям от всички водопади в каскадата е Орфей. Той се спуска от доста голяма височина. Неговите студени и прозрачни планински води пропадат от височина 68 метра. По-малките водопади „Сърцето“, „Камен улей“ също са интересни и много красиви.

    Местността се смята за една от най-прелестните в цяла България и е една от причините, поради които Родопите са описвани като най-красива от всички български планини. Панорамните площадки са обезопасени и носят звучните имена Евредика и Стражите.

    Счита се, че най-добро време от годината, в което да се посети Каньона на водопадите е късната пролет или началото на лятото. Най-красив и привлекателен за туризъм е съответно месец юни. От една страна, мястото се намира в Южна България, което предполага, че месецът би трябвало да е доста горещ. От друга страна обаче, каньонът е разположен насред Родопите, непосредствено на запад от град Смолян. Голямата надморска височина, която на места надхвърля 1600 метра, предполага, че туристите ще бъдат пощадени от летните горещини и ще се насладят на приятни температури достигащи около 24 – 25 градуса на сянка.


  • Музеят на солта в Поморие, единствения по рода си музей в Европа

    Солта, която ежедневно консумираме и приемаме за даденост в древноста е била изполвана за разменна стока, лекарство или просто като знак за благополучие. В миналото тя се е ценяла колкото златото, а за обитателите на пустините употребата на сол е гаранция за тяхното съществуване. За тях солните находища са ценни като златни мини. За солта са се водили войни. Солта е служила дори като средство за разплащане. Древен Рим например един роб се продавал за толкова сол, колкото самият той тежи, а на римските войници са заплащали със сол. Солта е била много по ценна за оцеляване на хората, отколкото златото.

    Римляните много обичали да солят зеленчуците, които консумират, а това довело до вмъкване на латинската дума за сол в думата за салата ( на някои латински диалекти salata буквално означава солен) .

    Нашият език също разполага с доста изрази, подчертаващи значението на солта.”Солта на земята”, „..ценен като солта”, “..безвкусен като ядене без сол” – това са само част тях.

    В китното морско градче Поморие, известно в древността като Анхиало е създаден музей на солта, който привлича любопитни туристи целогодищно с което ние с основание можем да се гордеем. В древните времена местните хора са искали да кръстят Анхиало „соленият град“, понеже добива на сол е бил тяхния основен поминък, за който се знае дори преди града да бъде обособен (5 век пр.н.е).

    Музеят на солта е открит през 2002 година, като изграждането му е осъществено с финансовата подкрепа на Европейския съюз чрез програма „Фар”, в изпълнение на проектите “Всичко за солта” и “Развитие на Музея на солта в Поморие като завършен обект”.Намира се в района на стария град – на тясната ивица между Поморийското езеро и самите солници.Тук, на площ от 20 декара са изложени инсталации и посетителите могат на живо да се запознаят с всички технологични операции на  добив на прочутата поморийска сол и луга, да разговарят със соларите, и така да усетят автентичната атмосфера.Всъщност, производството на сол днес, става по същия начин, както това е ставало и в миналото. В древните времена технологията на добиване на сол с изпарението на водата от слънчевите лъчи и тук се е наричала „Анхиалска“.

    Музеят, който представя древна анхиалска технология за добиване на сол, включва  експозиционна зала, обзаведена с необходимата съвременна аудио и видеотехника.Колекция от стари фотоси проследява производството на морска сол още от началото на ХХ век до наши дни.В допълнение са представени копия на османо-турски документи от 15 – 19 век, които разказват за тогавашната търговия и административни процедури.Музеят разполага и с топографски карти от периода 18 – 20 век.Освен това, отблизо могат да бъдат разгледани автентични инструменти и съоръжения като дървени колички, гребла и други пособия.А на открито – възстановена част от теснолинейката за транспортиране на солта, допълва музейната експозиция.

    И така – технологията, практикувана повече от 25 века се състои от следните етапи: последователно преминаване на морската вода от морето към езерото и оттам – преминаването й през няколко басейна ( тигани ) – с цел изпарение и повишаване концентрацията на солта.Процесът завършва с кристализация в по-малките солници, с размери от 80 до 100 кв.м.

     Поморийското езеро, в чиито граници се намират солниците и музеят, е защитена зона. В езерото са установени над 200 вида птици, а над него минава част от миграционния път на птиците Via Pontica. Има построени природозащитни изкуствени островчета, където гнездят колонии от речни и гривести рибарки, саблеклюни и други.
    Специални камери в солниците проследяват поведението на птиците, а посетителите могат да наблюдават пернатите на екрани в сградата на музея. Тук може да се закупят допълнителни информационни материали и сувенири.

    Поморийската кал и лечебната луга, които естествено се формират в Поморийското езеро целогодишно привличат хора за процедури под открито небе. За улеснение на желаещите да се възползват от естествените лечителни качества на калта, има построени душове и съблекални непосредствено до музея на солта.

    На входа на комплекса се продава козметика, разработена съвместно с учени от БАН със сертифициран произход и доказани качества, изцяло базирана на Поморийската сол и луга Sea Stars.

    Работното време на музея е от 15 юни до 15 септември, от 8 до 18 часа през седмицата, а през събота от 10 до 18 часа. Билети за учащи и пенсионери са 2 лева, за останалите граждани 3 лв.


  • ,

    Местността „Бакърлъка“-или птичи поглед към Бургаския залив

    Местността Бакърлъка се намира на 30 км от гр. Бургас, в границите на община Созопол. Основното, което привлича туристи е хубавата панорамна гледка отвисоко (376м надморска височина) на целия Бургаски залив.

    Ако се идва от Бургас, то най-напред ще се достигне до село Росен (22 км от Бургас) и оттам след  8 км до мястото. От Росен се отива до така нареченото „депо“ и малко след изоставената бетонова естакада се завива вляво. Следва асфалтиран участък (2,6 км) , който може да се премине с автомобил, но пътят е в лошо състояние и се изисква повече предпазливост. В края на пътя има заградена военна зона с радиотехническо съоръжение и много антени, където може да се паркира. Оттам по кратка пътечка през гората се стига до склон, от който се разкрива великолепен изглед към Бургаския залив, и Созополските острови, които са наблизо. При липса на мъгла може да се наблюдават двата крайни носа на залива  – нос Емине отляво и нос Коракя отдясно.

    Ако се идва от Созопол, най-напряко е да се премине през село Равадиново. 


    Панорамна гледка през лятото към Созопол и остров Св. Иван. Вляво е Черноморец, а в залива помежду им се намират къмпингите Градина и Златна рибка

    Официалното име на Бакърлъка е Медни рид и въпреки, че промяната на името е направена преди десетилетия, името Бакърлъка си остава по-популярно. Ридът е с дължина 20 км и с широчина 3 км с продълговата форма и върви успоредно на Черноморското крайбрежие. От север започва от парк Росенец, а на юг достига до р. Ропотамо, която го дели от Узунджа баир. Ридът принадлежи към планината Странджа, но извън границите на Природния Парк Странджа.

    Иглед от къмпинг Градина към Бъкърлъка

    Както може да подскаже името „Медни рид“,  мястото е свързано с добива на мед започнал още през второто хилядолетие преди Христа и продължил до 20 век. Като останки от живота на древните са се запазили пръснати на места долмени, както и останки от тракийски крепостни стени градени от ломен камък без спойка.

    Гледката към Созополският залив

    Целият район наоколо попада на територията на „Защитена местност Бакърлъка“. При посещение в местността трябва да се спазват определени правила с което да се гарантира съхранение на природните дадености. Освен това, тук се среща и рядкото хагерово лале (тракийско лале) както и представители на шипобедрената костенурка.

    Хагерово лале ( тракийско лале)

    На територията на местността са регистрирани 172 вида птици, от които 43 са защитени и включени в Червената книга на България.


About Me

The sky is not completely dark at night. Were the sky absolutely dark, one would not be able to see the silhouette of an object against the sky.

Follow Me On

Subscribe To My Newsletter

Subscribe for new travel stories and exclusive content.